Éxodo 20:8-11, La Cuarta Palabra - Mandamiento: El Día de Reposo
Introducción
A. "Acuérdate del día de reposo, para santificarlo".
“Acuérdate del día de reposo para santificarlo. 9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.”
B. La Iglesia Adventista del Séptimo Día enseña que debemos continuar observando este mandamiento. Al igual que los "judaizantes" del primer siglo, también recomiendan que guardemos gran parte del resto del pacto que Dios hizo con Israel.
1. ¿Podemos comer carne de cerdo? Lev. 11:3-8 – 1 Tim. 4:1-5
2. ¿Podemos ofrecer sacrificios de animales? -- Heb. 9:11-14; 10:1-4
3. ¿Debemos diezmar? -- Núm. 18:20-24; Mal. 3:8-10 – 2 Corintios 9:6,7. La mayoría de los predicadores protestantes todavía atan este mandamiento a los cristianos.
4. ¿Podemos adorar a Dios en la asamblea con instrumentos musicales mecánicos? Una vez más, la mayoría de las iglesias protestantes abogan por esta práctica del Antiguo Pacto de Israel en la iglesia de hoy.
C. Todos son problemas que surgen de la falta de distinción entre los pactos que Dios dio primero a una nación y luego a todo el mundo. Consideraremos especialmente la cuestión del sábado.
I. ¿Estaba destinado el sábado a ser universal desde el principio?
A. Deuteronomio 5:15 "señal" a Israel; 9:8-11:
“Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado. 13 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 14 mas el séptimo día es reposo[b] a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. 15 Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo,”
1. Éxodo 31:12, 16-17 limitado a sus "generaciones" (20:12-20)
2. Éxodo 30:6-10 “perpetuo" y "para siempre" en esa dispensación
3. Paralelo al uso del incienso: "perpetuo" Éxodo 30:8
4. Paralelo a la Pascua: guardado "para siempre" Éxodo 12:14
5. "Eterno" olam – "a veces de un ciclo o edad". I.S.B.E., p. 1010
6 Paralelo al sacerdocio – "para siempre" Números 25:13;
-- pero Jesús cambió la ley del sacerdocio al abolir el sistema, Hebreos 7:11-12
B. Dios bendijo y santificó el sábado, Génesis 2:2,3
1. Origen de la semana de 7 días que universaliza en todo el mundo.
2. Sin embargo, ninguna mención de los patriarcas que observan el sábado.
3. Primero mencione Éxodo 16:22-30 como algo nuevo y desconocido.
4. Nehemías 9:13, 14 dice que fue revelado en este tiempo.
5. Deut. 5:15 El día de descanso se relaciona con sus días de esclavitud sin descanso
6. La ley del sábado requería la muerte de quien la violaba. Éxodo 35:2; 31:15; Números 15:32-36 apedreado
7. Nunca fue un día de adoración hasta después del exilio en Babilonia y luego sólo como una tradición.
C. "Ley ceremonial" versus "Ley moral" – "Ley de Dios" versus "Ley de Moisés"
1. Ceremonial y Moral son distinciones que no existen en la Biblia. Salir de las tradiciones y la ignorancia.
2. La Biblia usa los términos "ley de Dios" y "ley de Moisés" indistintamente: a. Nehemías 8:8, 14;
b. Esdras 7:6, 12;
c. 1 Reyes 8:9, 21. Malaquías 4:4;
3. En los escritos de la N.T., "La ley" abarca toda la T.O. desde Genesis hasta Malaquías.
a. Génesis -- Gálatas 4:21 (Génesis 16:15; 21:2)
b. Éxodo –Romanos 7:7 (Éxodo 20:17)
c. Levítico, Deuteronomio – Matthew 22:35-39 (Deuteronomio 6:5; Lev. 19:18)
d. Números – Matthew 12:5 (Números 28:9-10)
e. Salmos – Juan 10:34 (Salmo 82:6)
f. Profetas – 1Corintios 14:21 (Isaías 28:11)
4. El mejor ejemplo que incluye los 10 mandamientos en la ley se encuentra en 2 Corintios 3:7, 14. Las tablas de piedra contenían las 10 leyes de Dios que se llamaban la "ministración de la muerte" que se desvanecía como la gloria del rostro de Moisés.
a. Los diez mandamientos tanto de Dios como de Moisés – Éxodo 31:18, Marcos 7:10
b. El pacto tanto de Dios como de Moisés – Deuteronomio 4:23; 29:1
c. La ley tanto de Dios como de Moisés – Lucas 2:23-24
II. Jesús trajo su propio pacto y su propia ley.
A. Hebreos 7:12, por el bien del sacerdocio.
B. Hebreos 8:7-13 Jeremías previó que el nuevo pacto hacía que el primer pacto fuera obsoleto y se desvaneciera.
1. 2 Corintios 3:6-11 también habla del nuevo pacto en contraste con la ley que está grabada en las piedras: es decir, los diez mandamientos que incluyen el sábado.
2. Romanos 7:1-4 que nuestra situación es paralela a una mujer cuyo marido muere y ella se casa con otro. El esposo que muere es la Ley que contiene la declaración "no codiciarás" que se encuentra sólo en los diez mandamientos. Si estamos atados a otro mientras el primero todavía está vivo, se llama adulterio.
C. Hebreos 9:4 las tablas de piedra eran parte del pacto que incluía sacrificios de animales que eran una sombra de la sustancia por venir. Jesús tuvo que morir para inaugurar el nuevo pacto (testamento).
D. El nuevo pacto era necesario para derribar las barreras entre judíos y gentiles para que el evangelio pudiera unir a todas las razas, naciones y lenguas en un solo pueblo de Dios.
1. Efesios 2:13-15, el tema de la circuncisión
2. Gálatas 4:8-11, el tema de la dieta y la fiesta anual, lunas nuevas, días de reposo.
3. Colosenses 2:16-17, Nadie te juzga en estos asuntos... porque Dios ya no requiere tales cosas.
III. Argumentos del Nuevo Testamento hechos a favor de guardar el sábado hoy.
A. Jesús guardó el sábado.
1. Respuesta: Vivió y murió bajo la Ley de Moisés.
2. El nuevo pacto no fue de fuerza hasta después de su muerte. Hebreos 9:16-17
B. Jesús era el Señor del sábado, Lucas 6:5, y por lo tanto el Día del Señor es el sábado.
1. Respuesta: La cuestión que se examina en el contexto es la autoridad de Jesús para interpretarla y abolirla cuando murió en la cruz.
C. El sábado ocurre 59 veces, pero nunca como abolido.
1. Respuesta: Pablo en todas sus cartas nunca usa la palabra excepto para hablar de ella en Colosenses 2:14 como un no-problema.
2. En realidad se habla de ella como abolida como parte del contexto en Gálatas 4:10; Romanos 14:5, 6; Efesios 2:15; Colosenses 2:14:
D. Pablo observó el sábado en Hechos.
1. Respuesta: Pablo siempre buscó a los judíos primero para predicar en cualquier ciudad. Siempre estaban reunidos en el día de reposo y Pablo aprovechó al máximo esto cuando pudo.
E. Hebreos 4:9-11 Queda para el pueblo de Dios guardar el sábado.
1. Respuesta: En el contexto, el descanso del sábado se refiere al cielo y no al resto de Canaán, ni el descanso del día de reposo entra en este contexto.
2. La palabra sábado significa literalmente descanso. La traducción ebionita, el siríaco, fue una traducción de los judaizantes contra la que Pablo luchó tan duro en sus cartas. Es una mala traducción.
F. Isaías 66:22, 23: El sábado se guarda en el cielo.
1. Respuesta: Esto es un abuso del texto.
2. También tendríamos que incluir los festivales de Luna Nueva, etc.