Mateo 13:53-58-Nazaret, La Ciudad de Incredulidad
Introducción
A. Después de comenzar su ministerio, Jesús llenó Galilea y Judea con asombro por sus poderosas señales de curación y por echar fuera a los demonios, pero también con la sabiduría de sus palabras y la autoridad de su estilo de enseñanza. Miles acudían a él y veían y escuchaban a este maravilloso Profeta de Dios.
1. Mateo 13:53-58. Cuando Jesús regresó a la ciudad de su juventud, entró en la sinagoga y la gente que lo conocía de su juventud le ofreció una audiencia, así que Él les enseñó.
2. Lucas 4:16-30 nos ofrece un poco más de detalle del intercambio entre ellos y Jesús.
3. Esta breve escena doméstica nos da una visión de la vida privada real del Hijo del Hombre que era el Hijo de Dios en esta tierra. La persona que conocemos y amamos, aunque no lo hemos visto, fue criada en una ciudad ordinaria entre la gente común y corriente. La grandeza de Jesús era un "secreto bien guardado" en la sociedad de Nazaret, que era ciego en cuanto a ver quién era realmente. Para ellos era sólo uno de los muchos hijos de María, que fue criado por el carpintero local, José. Aunque nació en Belén, cerca de Jerusalén, a una edad temprana su familia se instaló en Nazaret para escapar de los peligros de los Reyes Herodianos. Dejaron atrás los centros políticos del sacerdocio en Jerusalén. Los rebaños de los grandes y poderosos se pacían cerca de Belén.
B. ¿Cómo podía una ciudad tan bendecida ser la ciudad de tanta incredulidad?
I. Menospreciaron a Jesús por sus orígenes humildes.
A. Cuando Jesús leyó de la profecía de Isaías (61:1-2), “Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.” Estaban maravillados, pero permanecieron en su incredulidad. Note las implicaciones de lo que Jesús dijo.
1. El Espíritu del Señor está sobre Jesús, porque Él lo ha ungido para proclamar las buenas nuevas a los pobres. Así, Jesús es un profeta inspirado de Dios y ellos son los pobres que están oyendo las buenas noticias.
2. Dios envió a Jesús para proclamar la libertad a los cautivos. Por lo tanto, ellos eran cautivos que necesitaban ser liberados de la esclavitud de sus pecados. Ese es el único mensaje que Jesús predicó.
3. Jesús dio la vista a los ciegos. Esta ceguera es la ceguera voluntaria causada por el pecado y el engaño o la ignorancia. Por lo tanto, ellos eran los ciegos que necesitaban abrir sus ojos y ver lo que estaba sucediendo en su propio patio trasero.
B. Dijeron, "¿No es este el hijo del carpintero?" "¡Es sólo el hijo de un carpintero!"
1. No aceptaron el mensaje, ni la corrección, porque no apreciaron quién era Jesús.
2. Jesús enfrentó sus prejuicios y no les gustó.
C. Juan 7:2-5. En Nazaret, fue difícil para sus propios hermanos creer en Jesús. “Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos; 3 y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. 4 Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. 5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.”
1. Acusan a Jesús de buscar la gloria de los hombres. Como si buscara la atención y la fama.
2. ¿Por qué no podían ver la mano de Dios en las obras que Jesús hacía?
3. Si los que fueron criados con Jesús, no pudieron ver la gloria del Unigénito del Padre hasta después de la resurrección, entonces Dios claramente fue muy discreto con el manejo de su poder, para hacer grandes cosas, pero de una manera silenciosa, de modo que sólo aquellos cuyos ojos estaban abiertos podían ver las implicaciones de lo que estaba haciendo. Los prejuicios y las nociones preconcebidas hacen que sean ciegos de todo el mundo.
D. Juan 7:45-52. Entre los judíos de Jerusalén, algunos cuestionaron las credenciales de Jesús. “Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y éstos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? 46 Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! 47 Entonces los fariseos les respondieron: ¿También vosotros habéis sido engañados? 48 ¿Acaso ha creído en él alguno de los gobernantes, o de los fariseos? 49 Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es. 50 Les dijo Nicodemo, el que vino a él de noche, el cual era uno de ellos: 51 ¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho? 52 Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta.”
1. Jesús no fue educado a los pies de los "rabinos" en Jerusalén como Saulo de Tarso. Cuando Saulo (como Pablo el apóstol) se paró ante la muchedumbre de Jerusalén que pidió su sangre, él relacionó las credenciales que ellos usualmente requerían de una autoridad. Hechos 22:3, “Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros.”
2. Juan observa que muchos, en realidad, creyeron en Jesús, pero no lo confesarían por temor a los otros. Juan 12:42, “ Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.”
3. Jesús tenía una autoridad mayor, de la cual Pablo escribe en su carta a los Corintios.
-- 2 Corintios 10:7-18, “Miráis las cosas según la apariencia. Si alguno está persuadido en sí mismo que es de Cristo, esto también piense por sí mismo, que como él es de Cristo, así también nosotros somos de Cristo. 8 Porque aunque me gloríe algo más todavía de nuestra autoridad, la cual el Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción, no me avergonzaré; 9 para que no parezca como que os quiero amedrentar por cartas. 10 Porque a la verdad, dicen, las cartas son duras y fuertes; mas la presencia corporal débil, y la palabra menospreciable. 11 Esto tenga en cuenta tal persona, que así como somos en la palabra por cartas, estando ausentes, lo seremos también en hechos, estando presentes. 12 Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose consigo mismos, no son juiciosos. … 18 porque no es aprobado el que se alaba a sí mismo, sino aquel a quien Dios alaba.”
4. ¿Qué credenciales califican a cualquier hombre para predicar el Evangelio?
1. ¿Qué es una "escuela"? ¿No es un grupo de personas que han elegido a alguien para enseñarles?
2. ¿Qué es un "Diploma" o un "título"? ¿No se trata de un documento preparado para declarar que un determinado grupo de hombres considera a alguien preparado o competente según su sistema de instrucción? ¿Quién les da la autoridad para otorgar un título o diploma? Ellos mismos. Un hombre elogia a otro hombre. Un hombre honra a otro. ¿A quién honra el Señor? ¿Cómo lo sabemos? Las escrituras son el único criterio por el cual podemos juzgarnos unos a otros. Nuestras decisiones son nuestras y no necesariamente las de Dios.
3. ¿Quién tiene el derecho de "ordenar" a un predicador? ¿Quién tiene el derecho de escribir una carta para una iglesia? Estos son roles que los hombres han asumido, y por lo tanto han usurpado la autoridad de Jesucristo el Hijo de Dios.
II. La Incredulidad de Nazaret se hizo evidente cuando trataron de matar a Jesús.
A. ¿Qué los hizo tan enojados con Jesús?
B. Jesús llamó a su memoria a dos de sus más grandes profetas de la época de los últimos reyes: Elías y Eliseo.
1. Lucas 4:25-26, “Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; 26 pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón.”
2. La gran sequía que Jesús mencionó afligió a la nación en los días del rey Ahab y de su esposa Jezabel de fenicia que impuso la adoración del dios Baal de Sidón en Israel. Dios honró a una viuda gentil, cuando envió a Elías a su casa para refugiarse de la sequía que humilló a Israel.
3. Dios honró a otro gentil a través del Profeta Elías. Lucas 4:27 “Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.” Durante las guerras entre Israel y Siria, una joven doncella fue tomada y se convirtió en una esclava en la casa del comandante sirio Naamán. Naamán sufrió los estragos de la lepra. Su joven esclavo sabía de las grandes maravillas que Dios había realizado a través de sus profetas y se le dijo a su señora: “Si rogase mi señor al profeta que está en Samaria, él lo sanaría de su lepra.”
-- 2 Reyes 5 está dedicado a la historia de un leproso sirio a quien Dios sanó en el río Jordán, el único leproso curado en Israel, y sin embargo no era un israelita.
4. Nazaret estaba tan indignado por las palabras de Jesús que trataron de arrojarlo sobre el acantilado, la cima de la ciudad.
B. La incredulidad no es producto de la duda o de decisiones filosóficas, sino es producto de decisiones morales.
1. Salmo 14:1 El necio que dice que no hay Dios es simplemente corrupto y vive en pecado. El salmista dice que es codicioso, es decir, que es auto-absorbido y obstinado. Véase también Salmo 10:3-4.
2. Los científicos ateos siguen el liderazgo de los "viejos sucios". “Si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo.” Mateo 15:14
3. Los incrédulos de Nazaret y de Jerusalén eran simplemente pecadores impenitentes que insultaban al Mensajero de la gracia.
CONCLUSIÓN: ¿Podemos aprender del error fatal que hizo Nazaret?